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2021上半年《语文高中学科知识与教学能力》真题
发布时间:2021-09-16

  1、教学“跨文化专题研讨”,教师围绕“英雄悲剧”主题向学生推荐中外戏剧,下列作品均适合的是

  2、教研组围绕“青春的价值”这一主题,为学生推荐阅读学习材料,下列作品不适合选用的是( )

  3、实施《三国演义》整本书阅读教学,教师建立专题网站,网站内容包括作品原文、背景资料、视频音频、交流论坛等资源,下列对该教师做法的分析,恰当的是()

  B.学习资源散乱,不利于学生掌握阅读方法C.开放式学习便于交流分享,有助于拓展阅读视野

  4、教学古诗词复习课,教师引导学生积累以“竹”为意象的诗词,下列不适合的是()

  5、班级开展语言积累、梳理与探究活动,教师要求学生为学校新建的凉亭推荐楹联,以鼓励刻苦学习、志存高远,下列适合的是( )。

  6、教学文言文复习课,教师指导学生整理包含“词类活用”的语句,下列不适合的是()。

  B.旦日,卒中往往语,皆指目陈胜(《陈涉世家》)C.今楚地方五千里,持戟百万,此霸王之资也(《毛遂自荐》)

  7、教研组学习语文课程标准,研讨学习任务群“整本书阅读与研讨”“当代文化参与”“跨媒介阅读与交流”的共性特点,下列理解不准确的是()。

  B.贯穿高中学段,拓展语文学习的领域和边界C.满足学生学习需求,是发展语文思维的载体

  8、教学“成语运用”专题课,教师提供例句要求学生辨析,下列语句中成语运用恰当的是()。

  A.军事专家认为极超音速导弹是反恐战争中非常有价值的“猎杀者。一旦锁定目标。就无所遁形了。

  B.对曾经纵横中国五百年的晋商,我们今天只能透过那些纸醉金迷的晋商大院来遥想他们当年踏漠北、下南洋的辉嬗。C.当时暴南如注,满路泥泞,汽车已无法行走,抢险队员们只好安步当车,跋涉一个多小时赶到了大坝。

  D.某地鲜牛奶市场燃起竞相降价的烽火。销售价格甚至低于成本,这对消费者来说倒正好可以火中取栗。

  9、备课组围绕教材使用建议“根据每个学习任务群的特点整体设计学习活动,促进学生语文核心素养综合发展”展开研讨,下列观点正确的是()。

  B.每个学习任务群各自蕴含独立的目标,合并在一起可以提升语文核心素养C.学习任务群实施应多样化,需要整合阅读与鉴赏、表达与交流等学习活动

  教研组长:本周继续完成实用文阅读与写作的教学计划。需要学生以小组为单位,按照优秀新闻的标准选择一篇消息和一篇通讯,并各撰写一份推荐书,阐述各组的推荐理由,在班级内展示、交流。为了顺利完成这项写作任务,大家有什么建议?

  教师1:学生应该明确优秀新闻的标准,梳理并交流优秀新闻标准的内涵。教师2:学生还需要把握消息和通讯这两种文体各自的特点。

  师:这篇文章的语言行云流水,文中有多处短句,大家找出来,有感情地读—读,看看有什么样的表达效果?

  生:“先刨坑,坚柱。然后搭横梁。用粗铁丝摞紧。然后搭小棍,用细铁丝缚住。然后,请葡萄上架。”一气呵成,非常凝练。生:“五月,浇水,喷药,打梢,掐须”,这是典型的短句,节奏紧凑,表现出农事的繁忙。

  师:大家找得很准确。作者特别喜欢用短句,语言简洁、干净,具有特殊韵味。使用短向还可以产生“似断实连”的效果。比如,作者写葡萄花的时候插入了苹果花和梨花。写葡萄花的句子看似断了,但仔细琢磨其实没断。对上述教学片段的相关分析,正确的是()。

  新闻单元中的《奥斯维辛没有什么新闻》被誉为“美国新闻写作中不朽的名篇”,教师大多按照典型的新闻作品来教学。其实,这篇新闻的语言极具个性特色,使用了许多“否定表述”。为分析文本提供了新的视角。比如:

  1.从否定表述中看写作角度。在介绍奥斯维辛历史之后,作者用了一个否定判断:“今天,在奥斯维辛并没有可供报道的新闻。”这里的“并没有”能引发读者哪些思考?2.从否定表述中看作者情感,在介绍参观者感受的时候,作者大量使用否定句:“人们再也听不到受难者的喊叫了”“解说员快步从这里走开,因为这里没有什么值得看的”等。这些否定表述暗含了作者怎样的情感?

  3.从否定表述中看作品主题。结尾用否定句收束全文:“在奥斯维辛,没有新鲜东西可供报道。”这一否定表述,除了呼应题目之外,还有哪些作用?

  阅读与阅读教学虽然关系密切,但两者的差别也是显而易见的。比如,阅读既可以是混合众多目标的博览,也可以是目标集中的研读,还可以是毫无目的的浏览。阅读教学是有计划、有步骤、有策略的教育活动。因此,阅读教学日标不能简单等同于阅读目标。事实上。一些教师对阅读教学目标认识有偏差,尤其在阅读教学中的鉴赏与拓展等活动环节,都存在目标设置含混不清的问题。

  对上述教学反思的相关分析,正确的是()。A.阅读教学目标比阅读目标更有研究价值

  师:“你走,我不拦你。家里怎么办?”体现出水生嫂怎样的心理?如果这样说:“你走我不拦你,好好干吧,家里有我呢!”会不会更好?

  生:不好,不符合水生嫂的性格。原文真实地反映了她内心的矛盾。师:是的,水生一走,家里所有的担子都得压在水生嫂的肩上,没有顾虑是不可能的。有人说,当年印刷厂将句中的句号印成了逗号。孙犁知道后说:“这是原则性的错误!”孙犁为什么这么说?谁能读一读,对比向号和逗号的不同。(学生朗读)

  (材料)案例:阅读复习课《〈论语〉核心概念梳理》视频讲座片段,完成第16、17题。

  在孔子眼里,“仁”是一切德性的总说,其核心内涵简单明了,孔子对“仁”有一个经典的说法:

  樊迟问仁。子曰:“爱人。”(《论语·颜渊》)爱人,是孔子最核心的思想。之所以强调“爱人”,是因为“爱”是建设性的情感,而“恨”是破坏性的情感,建设一个和谐有序的社会,爱是必不可少的。根据“仁者爱人”的说法,我们会问两个问题:首先,是谁去爱呢?最切近的“爱人”的主体,就是我们自己,所以孔子说:仁远乎哉?我欲仁,斯人至矣。(《论语·述而》)为仁由己,而由人乎哉?(《论语·颜渊》)

  “仁”的源头是我们每个人的内心,“爱人”就是要从“我”做起,切切实实地去“爱人”,这就是孔子思想平易近人之处。

  其次,爱的对象是谁呢?墨家讲究“兼爱”,而儒家的爱是有差等的爱。要将“爱人”由—种情感上升为一个社会的普遍原则,就必须提供一个切近易行的出发点,孔子看来,“爱人”可以从爱父母、爱家庭开始。所以,儒家强调“立爱自亲始”也就是“孝悌”,儒家强调“孝”,正因为“孝”是爱的出发点,也就是“仁”的出发点:

  有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语·学而》)有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者、鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语·学而》)“孝”为“仁”之本。相比于其他人,我们对父母的爱是先天的。从爱父母亲人开始,由亲人之爱,上升到爱熟悉的人,然后是爱不热悉的人,爱陌生人,直至四海之内皆兄弟、天下为一家,最后形成人与人之间相互关爱的社会,也就是孔子心中的理想——大同社会。这就是有差等的爱、仁者君子的爱泽及百姓,小人的爱可能只到自己和亲人。

  脚踏当下,相信未来①无数的雨夜,无数的彷徨,当我再一遍遍地读起那首诗《未来》,我想我找到了答案,关于苦难的今天与迷茫的未来。我想今天是明天的基础,明天是今天的动力,我想脚踏当下,相信未来。

  程。”你可见到那些年华,感到那段流年沧桑,钱学森回国,在中国手无寸铁、一穷二白之时,心怀“两弹—星”的伟大梦想。经过几十年契而不含的研究,一声惊雷,响彻世界。袁隆平研究杂交水稻,心忧中国人的温饱困境,经过几十年孜孜不倦的试验和攻艰,杂交水稻,横空出世。一次次的试验成就了伟大的梦想,他们心怀明日、奋进今日。

  ③诗人说:“既然目标是地平线,留给世界的当是浩瀚不凡。”你可听到那些呐喊,想到那段光辉岁月。1919年的中国,激荡着救亡图存的旋律。在祖国最危难的时候,人们开展五四运动、新文化运动,各种新思想、新观念在历史的舞台上交响融合。2019年的中国,站在一个新的历史起点,怀着中华民族伟大复兴的梦想,抵砺前行。我们立足当下国情,只争朝夕地抓住改革的关键时期,推进各项建设工作,今天的中国,不断迎接新的挑战:明天的中国,必将实现伟大的梦想。

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